《第十三部至第十四部》歌詞:by 佛經 黃慧音 mp3歌詞



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爾時,須菩提白佛言:“世尊!當何名此經,我等云何奉持?”

佛告須菩提:“是經名為《金剛般若波羅蜜》,以是名字,汝當奉持。

所以者何?須菩提!佛說般若波羅蜜,即非般若波羅蜜。是名般若波羅蜜。

須菩提!于意云何?如來有所說法不?”

須菩提白佛言:“世尊!如來無所說。”

“須菩提!于意云何?三千大千世界所有微塵,是為多不?”

須菩提言:“甚多,世尊!”

“須菩提!諸微塵,如來說非微塵,是名微塵。

如來說世界非世界,是名世界。

須菩提!于意云何?可以三十二相見如來不?”

“不也,世尊!不可以三十二相得見如來。何以故?

如來說:“三十二相,即是非相,是名三十二相。”

“須菩提!若有善男子、善女人,以恒河沙等身命布施;

若復有人,于此經中,乃至受持四句偈等,為他人說,其福甚多。”

爾時,須菩提聞說是經,深解義趣,涕淚悲泣,而白佛言:“希有,世尊!

佛說如是甚深經典,我從昔來所得慧眼,未曾得聞如是之經。

世尊!若復有人得聞是經,信心清凈,則生實相,

當知此人成就第一希有功德。

世尊!是實相者,即是非相,是故如來說名實相。

世尊!我今得聞如是經典,信解受持,不足為難,若當來世,后五百歲,

其有眾生,得聞是經,信解受持,是人則為第一希有。

何以故?此人無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。

所以者何?我相即是非相,人相、眾生相、相壽者相即是非相。

何以故?離一切諸相,則名諸佛。”

佛告須菩提:“如是!如是!若復有人,得問此經,不驚不怖不畏,

當知此人,甚為希有。何以故?

須菩提!如來說第一波羅蜜,即非第一波羅蜜,是名第一波羅蜜。

須菩提!忍辱波羅蜜,如來說非忍辱波羅蜜,是名忍辱波羅蜜。

何以故?須菩提!如我昔為歌利王割截身體,

我于爾時,無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故?

我于往昔節節支解時,若有我相、人相、眾生相、壽者相,應生嗔恨。

須菩提!又念過去,于五百世作忍辱仙人,于爾所世,

無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。

是故,須菩提!菩薩應離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心,

不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應生無所住心。

若心有住,則為非住。是故佛說:‘菩薩心不應住色布施。’

須菩提!菩薩為利益一切眾生故,應如是布施。

如來說:一切諸相,即是非相。又說:一切眾生,即非眾生。

須菩提!如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。

須菩提!如來所得法,此法無實無虛。

須菩薩,若菩薩心住于法而行布施,如人入暗,則無所見。

若菩薩心不住法而行布施,如人有目,日光明照,見種種色。

須菩提!當來之世,若有善男子、善女人,能于此經受持讀誦,

則為如來以佛智慧,悉知是人,悉見是人,皆得成就無量無邊功德。”

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